- بسم الله الرحمن الرحيم
- وزارة الإرشاد والأوقاف
- الهيئة العامة للحج والعمرة
- أحكام الحج والعمرة والزيارة
- الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسول الله الأمين وبعد،
- فإن حج بيت الله الحرام أحد أركان الإسلام الخمسة وفرض من فروض الدين. والحكمة من الحج تطهير النفس لتصبح أهلا لكرامة الله في الدار الآخرة والحج ركن أساسي من أركان الإسلام وروحه وهو عبادة جامعة ففيه إنفاق المال ومشقة الجسد وذكر الله والتضحية في سبيله ( لكن أفضل الجهاد حج مبرور ) رواه البخاري ومسلم.
- · فعلي الحاج أن يتحرى الإخلاص في أداء المناسك وأن يتجنب ما ينافي الحج أو ينقص ثوابه ( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) البقرة 197.
- · وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: ( من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ) متفق عليه، وقال: ( العمرة للعمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) متفق عليه.
- · ففيه يعيش المسلم في عبادة دائمة – ويتعلم أن يكون لطيفا مع المؤمنين إنه سلم وسلام حتى مع الحيوان، رفيقا كثيرا الإحسان طالبا من الله الغفران.
- · وفيما يلي نبين أركان الحج و أحكامها وكيفية أدائها:
- - الركن:-
- الركن هو ما تتوقف عليه صحة العبادة ولا يجبر بدم ولا غيره . وللحج أربعة أركان هي:
- 1. الإحرام 2. الطواف 3. السعي 4. الوقوف بعرفة .
- وللعمرة ثلاثة أركان هي:
- 1. الإحرام 2. الطواف 3. السعي بين الصفا والمروة .
- الركن الأول:
- - الإحرام: هو نية الدخول في أحد النسكين ( الحج أو العمرة ) أو فيهما معا المقارنة للتجرد والتلبية.
- وجوه الإحرام للحج أو أنواع النسك ثلاثة:
- الإفراد: وهو أن ينوي الحج وحده فيقول: " لبيك بحج " ويظل علي إحرامه حتى ينتهي من أعمال الحج.
- القران: وهو أن ينوي بإحرامه أداء الحج والعمرة معا ويقول: " لبيك بحج وعمرة " ثم إذا وصل إلي مكة أدي أعمال العمرة من طواف وسعي ثم لا يحلق ولا يقصر ويظل محرما حتى ينتهي من أعمال الحج.
- التمتع: وهو أن ينوي بإحرامه العمرة وحدها ويقول: " لبيك بعمرة " فإذا أداها حل من إحرامه – فإذا كان يوم التروية الثامن من ذي الحجة أحرم من مكانه في مكة الحج قائلا: " لبيك بحج “.
- ويجب الهدي علي المتمتع والقارن، وهو ذبح شاه، أو يشترك مع ستة آخرين في ذبيحة من الإبل أو البقر – فإذا تعذر الهدي فعليه صيام عشرة أيام – ثلاثة في الحج وسبعة بعد الرجوع إلي وطنه لقوله تعالي: ( فمن تمتع بالعمرة إلي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة رجعتم تلك عشرة كاملة ) البقرة 196.
- · والحاج مخير بأي نوع من هذه الوجوه – الإفراد أو التمتع أو القران.
- · وللإحرام واجبات وسنن وشروط لا تتم حقيقته إلا بها.
- · واجبات الإحرام: المراد بها الأعمال التي لو ترك واحدا منها وجب عليه دم أو صيام وهي ثلاثة واجبات:
- 1. الإحرام من الميقات: والمواقيت نوعان زماني ومكاني .
- الميقات الزمانى للحج: من أول ليلة من شوال إلي العاشر من ذي الحجة.
- الميقات المكانى: حدد رسول الله صلي الله عليه وسلم المواقيت المكانية كما في حديث ابن عباس المتفق عليه وحديث عائشة عن النسائي وهي:
- 1) ذو الحليفة وهي ميقات أهل المدينة وهي ما يعرف الآن ( بآبار علي ).
- 2) الجحفة: وهي ميقات أهل الشام ومصر – ويحرم الناس الآن من رابغ.
- 3) قرن المنازل: ميقات أهل نجد:
- 4) يلملم: ميقات أهل اليمن والهند.
- 5) ذات عرق: وهي ميقات أهل العراق وخراسان.
- · هذه المواقيت لأهل البلاد المذكورة – ولمن مر عليها – أما من كان دونهن فميقاته من محله فمن كان من أهل مكة فميقاته من منزله.
- · وقد جرت الفتوى لأهل السودان بجواز الإحرام من جدة وقد أيدها مجمع الفقه في السودان من باب الرخصة والتخفيف.
- 2. الواجب الثاني: التجرد من المخيط والمحيط.
- · فلا يلبس المحرم ثوباً ولا قميصاً ولا عمامة ولا يغطي رأسه ولا يلبس خفاً ولا حذاء هذا بالنسبة للرجل.
- · أما المرأة فإنها تحرم في ثيابها العادية وتغطي جميع جسدها غلا وجهها وكفيها فإن خافت الفتنة أو لاقت الركبان أسدلت علي وجهها.
- · فإن ترك الحاج المحيط و المخيط ابتدءاً عليه دم وإن كان ذلك أثناء الإحرام ففيه الفدية إطعام ستة مساكين أو صيام ثلاثة أيام أو ذبح شاة.
- 3. الواجب الثالث: التلبية وهي قول ( لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك )
- · مدة التلبية من وقت إحرامه حتى جمرة العقبة الأولي يوم النحر، أما من أحرم بالعمرة فيلبي حتى يتسلم الحجر الأسود.
- · ويستحب الإكثار منها عند اختلاف الأحوال مثل أدبار الصلاة، وإذا أقبل الليل أو النهار، وإذا صعد مرتفعاً أو هبط وادياً أو سمع ملبيا أو التقي الرفاق .
- · سنن الإحرام: وهي الأعمال التي لو تركها لا يجب فيها دم ولكن يفوته أجر كبير.
- - الاغتسال للإحرام ولو نفساء أو حائض وهي سنن النبي صلي الله عليه وسلم.
- - الإحرام في إزار ورداء نظيفين أبيضين لفعله صلي الله عليه و سلم.
- تقليم الأظافر وقص الشارب ونتف الإبط وحلق العانة.
- تكرار التلبية والدعاء والصلاة علي النبي.
- محظورات الإحرام:
- · هي الممنوعات التي لو فعلها الحاج وجبت عليه فيها فدية وهي:
- 1) تغطية الرأس بأي غطاء .
- 2) حلق الشعر أو قصه .
- 3) تقليم الأظافر .
- 4) لبس المخيط والمحيط من الثياب .
- 5) مس الطيب .
- في هذه الخمسة فدية وهي صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين أو ذبح شاة.
- 6) قتل الصيد: جزاء مثل ما قتل من النعم فإن غزال فشاة يحكم به ذوا عدل.
- 7) مقدمات الجماع: التقبيل – الملامسة – فعلي فاعلها دما وهو ذبح شاة,
- 8) النكاح: إنه يفسد الحج إن كان قبل عرفة أو التحلل الأول – وعليه الاستمرار فيه – عليه بدنه – أو صيام عشرة أيام وحج من عام قادم وإن كان بعد التحلل الأول لم يفسد حجه وعليه الفدية .
- 9) الخطبة وعقد النكاح وسائر الذنوب ففيها التوبة والاستغفار .
- الركن الثاني الطواف:
- وهي تحية المسجد – وهو الدوران حول البيت سبعة أشواط .
- أنواع الطواف: طواف قدوم – طواف إفاضة ( الركن ) – طواف الوداع .
- شروط الطواف:
- النية، وأن يكون حول البيت، وأن يكون البيت علي يسار الطائف، وأن يكون سبعة أشواط – وأن يبدأ بالحجر الأسود ويختتم به – وأن يطوف ماشيا لا راكبا إلا بعذر – صلاة ركعتين بعد الطواف – الطهارة وستر العورة .
- سنن الطواف:
- · تقبيل الحجر الأسود أو ملامسته أو الإشارة إليه، وألا يهلل ويكبر وأن يقول عند ملامسته بسم الله والله اكبر .
- · الرمل وهو سنه للرجال القادرين دون النساء – وهو الإسراع في المشي .
- · الإضطباع: وهو جعل وسط الرداء تحت كفته اليمين .
- · تقبيل الحجر الأسود ولمس اليماني باليد والشرب من ماء زمزم .
- آداب الطواف:
- · الخشوع واستحضار القلب والشعور بعظمة الله .
- · ألا يتكلم لغير ضرورة – ولا يؤذي أحدا أو فعل .
- · الإكثار من الذكر والدعاء .
- الركن الثالث السعي بين الصفا والمروة:
- · هو السعي بين الصفا والمروة ذهابا ومجيئا سبعة أشواط .
- قال تعالي: ( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ) .
- شروط السعي:
- · النية.
- · الترتيب بينه وبين طواف صحيح .
- · أن يبدأ بالصفا ويكون سبعة أشواط كاملة .
- · الموالاة بين الأشواط .
- سننه:
- · الطهارة من الحدث والخبث وستر العورة .
- · الصعود علي الصفا والمروة .
- · الإكثار من الذكر والدعاء فيها .
- · الإسراع بين الميلين الأخضرين .
- الركن الرابع الوقوف بعرفة:
- وهو ركن الحج الأعظم لقوله صلي الله عليه وسلم: ( الحج عرفة ) .
- · وحقيقة الوقوف بعرفة لحظة فأكثر بعد التاسع من ذي الحجة إلي صباح العاشر منه .
- · عرفة كلها موقف والأفضل عند الصخرات أسفل جبل الرحمة .
- واجباته:
- · الحضور بعرفة يوم التاسع من ذي الحجة بعد الزوال .
- · المبيت بالمزدلفة ورمي جمرة العقبة الأول يوم النحر .
- · الحق أو التقصير في أيام النحر .
- · المبيت ثلاث ليال بمني ورمي الجمرات الثلاث بعد الزوال .
- · إذا فرغ الحاج من مناسك الحج عليه أن يجعل أخر عهده بالبيت فيطوف طواف الوداع .
- صفة زيارة مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم:
- · يسن الحاج والمعتمر الذهاب إلي المدينة بنية زيارة المسجد النبوي والصلاة فيه لأن الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام .
- · ويستحب لزائر مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يغتسل ويلبس أنظف ثيابه وأن يكون طيب النفس مخلص القلب رطب اللسان والذكر والدعاء والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم .
- · إذا وصل الزائر إلي المسجد يقدم رجله اليمني ويصلي علي النبي ويسال الله أن يفتح له أبواب رحمته .
- · بادر بصلاة تحية المسجد وإن كانت في الروضة فحسن .
- · ثم اذهب إلي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقف أمامه مستقبلا له ثم قل بأدب وخفض صوت: السلام عيك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وصلي عليه، وإن قلت اللهم آته الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته . اللهم أجره عن أمته أفضل الجزاء .
- · ثم تتحول قليلا عن يمينك لتقف أمام قبر أبي بكر رضي الله عنه – فسلم عليه وتدعو له .
- · ثم تحول قليلا إلي اليمين لتقف أمام قبر عمر رضي الله فتسلم عليه وتدعو له .
- · وتسن زيارة مسجد قباء وصلاة ركعتين فيه كما كان يفعل النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ذلك .
- · تسن زيارة قبور أهل البقيع والسلام عليهم وشهداء أحد فإن النبي صلي الله عليه وسلم كان يزورهم ويقول: ( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وأنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية ) .
- · وينبغي للزائر الإكثار من الصلاة في المسجد الشريف والجلوس فيه والدعاء في الروضة الشريفة .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين.